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隨著人們旅游消費行為的多樣化，旅游業(yè)的發(fā)展已經(jīng)超越了單純的旅游資源依賴型的階段，使得旅游支出對旅游資源的依賴性降低。尤其是在當前體驗經(jīng)濟逐漸成為一種新的旅游經(jīng)濟形式的情況下，旅游者注重尋求個性化的服務 ...

就旅游業(yè)發(fā)展的“脫物化”而言，隨著我國旅游者消費活動的明顯變化，我國旅游業(yè)在多維度發(fā)展的基礎上，不再大比重地受到具體旅游資源的限制，而是轉移到注重依附在旅游資源上的文化價值和精神內(nèi)容。在我國旅游業(yè)發(fā)展 ...

鑒于旅游產(chǎn)品在通過旅游者體驗、感知過程中進行定義的特性，旅游者既是旅游產(chǎn)品的起點又是旅游產(chǎn)品的終點，因此，關于旅游產(chǎn)品研究需要消費者導向的理論視角，并且，隨著旅游經(jīng)歷的增加和經(jīng)濟水平的提升，旅游者及其 ...

對現(xiàn)在已經(jīng)消失的民俗文化通過搜索、整理、建設、再現(xiàn)，還原或部分還原當時的歷史風貌或傳說中的狀態(tài)，讓旅游者了解過去的民俗文化。這種模式的優(yōu)點是可以令時光“倒流”，滿足旅游者原本不能夠實現(xiàn)的愿望。在完整的 ...

隨著消費水平的提高，旅游逐漸成為人們休閑娛樂的主要選擇，旅游大軍越來越多。為了在旅游市場脫穎而出，滿足游客的游覽體驗，各大景區(qū)紛紛都引進智慧旅游的概念，開始智慧景區(qū)的建設。智慧景區(qū)一方面是為了滿足游客 ...

我國的鄉(xiāng)村旅游起步較晚，但發(fā)展較快。鄉(xiāng)村旅游是以體驗、求知、休閑、觀光、康體為主要內(nèi)容，以鄉(xiāng)村特有的聚落景觀、鄉(xiāng)村經(jīng)濟景觀、鄉(xiāng)村文化景觀及自然環(huán)境景觀為基礎的一種生態(tài)旅游形式。其旅游資源、旅游設施、旅 ...

博大精深的中華文明是中國發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)無可比擬的優(yōu)勢?！笆濉睍r期，我國的文化產(chǎn)業(yè)作為“國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)”，與同樣作為“戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)”的旅游業(yè)，將有越來越多的融合發(fā)展。但如何真正尋找優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化 ...

現(xiàn)代人生活節(jié)奏快，生活壓力大，利用假期寄情山水，開闊心胸，釋放壓力；或者到風俗文化相異的地方游覽采風，滿足其增長見識的渴望；或者和不同的朋友通過旅游而增加交流和理解來滿足感情的需要等，這些都是為了追求 ...

作為旅游文化的媒介——旅游業(yè)和貫穿在其中的旅游活動，是旅游三要素中最具綜合性的組成部分，其貫穿于旅游六大要素（吃、住、行、游、購、娛）的始終，如飯店、賓館、交通工具、旅行社、商店、娛樂場所及旅游紀念品 ...