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從鄉(xiāng)村旅游的角度來(lái)說(shuō)，理念指的就是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展所需要遵循的思路與方向，而最能夠體現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游理念的莫過(guò)于經(jīng)典的宣傳口號(hào)。分析國(guó)內(nèi)比較成功的鄉(xiāng)村旅游區(qū)，我們不難發(fā)現(xiàn)，一個(gè)好的宣傳口號(hào)是必不可少的，也是區(qū)別 ...

作為一種特殊的旅游資源，鄉(xiāng)村旅游資源應(yīng)該具有自己的特色及文化內(nèi)涵。從鄉(xiāng)村旅游特點(diǎn)及旅游資源要點(diǎn)出發(fā)，鄉(xiāng)村旅游資源應(yīng)該以鄉(xiāng)村特有的自然景觀及文化景觀為基礎(chǔ)，對(duì)游客有吸引力，被旅游業(yè)利用后產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社 ...

鄉(xiāng)土文創(chuàng)指以鄉(xiāng)土文化為設(shè)計(jì)元素，結(jié)合現(xiàn)代工藝及生活形態(tài)而形成的具有經(jīng)濟(jì)物質(zhì)形態(tài)的產(chǎn)品，即鄉(xiāng)土文化創(chuàng)意產(chǎn)品。豐富的鄉(xiāng)土文創(chuàng)一方面能起到吸引游客、增加鄉(xiāng)村文化品位的作用，另一方面能夠真正提高當(dāng)?shù)鼐用竦慕?jīng)濟(jì) ...

隨著旅游者收入及旅游經(jīng)驗(yàn)的提高，他們對(duì)獨(dú)立和自由的渴求表現(xiàn)為更加以自我為導(dǎo)向、范圍更廣的旅行，甚至創(chuàng)造出猶如其目的地國(guó)本地人的文化體驗(yàn)，完全融入該國(guó)的語(yǔ)言、文化、傳統(tǒng)和生活方式中因此，旅游者的需求是多 ...

隨著旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)于旅游產(chǎn)業(yè)這樣動(dòng)態(tài)復(fù)雜且邊界模糊的產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展不能靠傳統(tǒng)的單項(xiàng)思維和剛性模式，而要形成動(dòng)態(tài)的開(kāi)放系統(tǒng)模式。具體而言，針對(duì)旅游者不斷變化的需求，旅游產(chǎn)業(yè)需要突破傳統(tǒng)的發(fā)展模式，采用 ...

旅游開(kāi)發(fā)缺乏新意，增長(zhǎng)點(diǎn)不足，現(xiàn)有的旅游產(chǎn)品和經(jīng)營(yíng)模式難以適應(yīng)市場(chǎng)新的需要?！爸貓F(tuán)隊(duì)”、“輕散客”的模式難以為繼,個(gè)性化旅游、深度體驗(yàn)旅游模式尚有很大挖掘空間。其次,重大節(jié)假日景區(qū)人流壓力過(guò)大，對(duì)景區(qū) ...

智慧景區(qū)有狹義和廣義之分，廣義的“智慧景區(qū)”是指科學(xué)管理理論同現(xiàn)代信息技術(shù)高度集成，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的低碳智能運(yùn)營(yíng)景區(qū)。狹義的“智慧景區(qū)”是“數(shù)字景區(qū)”的完善和升級(jí)。狹義的“智慧景區(qū)”強(qiáng)調(diào)技術(shù)因素 ...

深入挖掘文化內(nèi)涵，研發(fā)旅游紀(jì)念品。開(kāi)發(fā)旅游紀(jì)念品是旅游文化建設(shè)與發(fā)展的重要內(nèi)容，是對(duì)旅游地歷史、文化的挖掘、創(chuàng)造和有效的利用。既要體現(xiàn)旅游景區(qū)獨(dú)有的陶瓷文化、民俗文化、飲食文化、紅色文化等元素特征，又 ...

2010年，國(guó)家提出繼續(xù)深入實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)入一個(gè)新的階段，未來(lái)10年，西部自我發(fā)展能力的培育特別是產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為關(guān)鍵。在西部大開(kāi)發(fā)工作會(huì)議上明確提出以培育特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)為龍頭，大力發(fā)展農(nóng) ...

關(guān)中多樣文化旅游資源相互融合、互為補(bǔ)充，具有明顯的組合性?xún)?yōu)勢(shì)，主要體現(xiàn)在以下3點(diǎn)：一是歷史文化、民俗文化、山水文化等多元文化相互融合，結(jié)合為良好，有利于游客進(jìn)行集中性觀看欣賞，形成“不虛此行”的口碑效 ...